Una nueva Mishná nos suma otras reglas sobre qué elementos pueden y qué elementos no pueden constituir el Sjaj (techo) de la Sucá. Sabemos que solamente elementos que crezcan de la tierra pero que hayan sido arrancada de la misma y que no reciban impureza pueden ser utilizados para el Sjaj. La paja, madera, ramas y broza pueden ser utilizados para el Sjaj sin embargo si los mismos están empaquetados y en bloques no. La Mishná, como es su costumbre, no nos indica el por qué simplemente nos dice que estos elementos cuando estan unidos en un paquete (javila) pueden ser utilizados para armar las paredes de la Sucá pero no el Sjaj.
El Talmud nos da una respuesta y nos dice que esto se debe a que muchas veces cuando un trabajador vuelve del campo a la noche con paquetes de paja, madera o broza, los deja arriba de su cabaña para que se sequen y luego llega la festividad de Sucot y deja aquellos paquetes como Sjaj y cree que así está cumpliendo con la Mitzvá. El Talmud sin embargo nos dice que esto no es así ya que la Torá ordenó que la Sucá sea hecha y que no se utilice algo ya construído (Taase velo min Heasui). Como ya dijimos previamente si hay una cabaña ya preparada con 2 paredes y media y con un techo de paja o de ramas no puede ser utilizado para cumplir con la mitzvá de Sucot sino alteramos algo del Sjaj los días previos a la festividad.
Un detalle curioso para quienes anualmente arman la Sucá ¿Qué es considerado un paquete? ¿Si compro ramas que están unidas no puedo ponerlas directamente así sobre la Sucá? Si uno compra un paquete de ramas debe desatarlo y esparcirlas por el techo de la Sucá sin embargo los sabios aclaran que solamente es considerado una javila (un paquete) si contiene más de 25 ramas o maderas. Si queres evitar contar mejor abrí el paquete y extendelos a lo largo y a lo ancho de la Sucá.
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